《护生手册》解释飨亲祭祖之疑海涛法师

更新时间:2019-07-27 09:44:07 作者: 阅读次数:

问:为祭拜神明而杀生,是不可以的,但为孝养父母而杀生,难道也不可以吗?

答:为人子女者,有善归说,有过则归己,这是为人子之道。自己不杀生,却说是为了奉养双亲而杀,就是将过错归于双亲。就好比国家法律,自己不敢犯法,就可以让父母去犯法吗?如果父母没有吃素,用三净肉可,或买商店的熟食。孝养父母未必一定要杀生才可以,否则就是拿有毒的酒让双亲止渴一样的意思。

问:做人子女慎终追远最重要莫过于祭拜祖先。如果父母生前没有吃素,却在往生后用素食祭拜他,那不是不孝顺吗?

答:如果祖先要藉由你的祭祀才能饱餐,那一整年的祭祀也没有几次,一年三百六十五日不就整年饿著了?所以祭祀不过是尽人子之孝道。岂能够宰杀鸡羊,造杀业而说是尽孝心呢?

为人子女者,生时不能尽孝承欢,让父母一世辛劳,死后仅以虚假的名义祭祀,连累父母承担杀业,这绝不是为人子女应有的行为。

\

问:子孙祭祀祖先,祖先们有来享用吗?还是没有?

答:祖先若转生鬼神,子孙能以精诚感应,则来享用你们的祭拜;若投生在天道,已经在天上享乐故,不会来享受这人间的食物;祖先若在地狱、畜生或饿鬼道三途,因为受苦无尽的缘故,不能来享用;若生在人道,已经另有六亲眷属,也不会再来享用你们的祭祀。子孙虽然极为虔诚,不过自享其福而已。

问:祖先若没有来,会有其余的鬼神来接受祭拜吗?

\

答:有的。在《长阿含经》上记载:‘一切人民所居舍宅,皆有鬼神:无有空者’。在《优婆塞戒经》记载:‘若近树林,树神受祭,若近江河泉井,江河泉井等神受祭。’

本文链接:《护生手册》解释飨亲祭祖之疑海涛法师

上一篇:《护生手册》口业篇  海涛法师

下一篇:《指月录》

你可能感兴趣
  • 富裕与贫穷

    富裕与贫穷

    曾有一天,城市里一位富有的人带着儿子到乡下去体验一下贫穷人们的生活情况。以使儿子能够理解

  • 富而无道莫若贫而有德

    富而无道莫若贫而有德

    春秋时代,韩起是晋国的正卿,叔向是晋国的大夫。有一天,韩起对叔向抱怨说:"我空有正贫穷

  • 富翁造三层楼
  • 富翁的故事

    富翁的故事

    富翁的故事从前有位善心的富翁,盖了一栋大房子,他特别要求营造的师傅,把那四周的房檐,建得