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学佛的路走的正确吗-

来源:普门品快诵网作者:时间:2019-11-15 09:31:28
学佛的路走的正确吗? 一、慈悲心是否有增长  在初地菩萨之前,慈悲心是否有增加是一个重要指标,初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对,有时甚至会产生不好的心态,而远离慈悲心,有魔心邪心。  当有因果或业障显现时,因受因果或业障主宰,慈悲心会暂时消失,否则应该是学佛愈久,慈悲心愈大才对。如果慈悲心没有增长,你一定要去反省学佛是否有问题发生。  二、杂念是否减少  三、定力是否有增加  定力就是

  学佛的路走的正确吗?

  一、慈悲心是否有增长

  在初地菩萨之前,慈悲心是否有增加是一个重要指标,初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对,有时甚至会产生不好的心态,而远离慈悲心,有魔心邪心。

  当有因果或业障显现时,因受因果或业障主宰,慈悲心会暂时消失,否则应该是学佛愈久,慈悲心愈大才对。如果慈悲心没有增长,你一定要去反省学佛是否有问题发生。

  二、杂念是否减少

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  刚开始修行的人,外面的杂音会造成你的杂念,会干扰你的修行,但修行好的人就不会,杂音根本影响不到你,这些干扰对你根本没有障碍。

  若平时没有好好的念佛,没有好好的持咒,定力不好,对外在的干扰没有办法排除。如果你很努力地修行,一般念佛念了三个月后,会有能力抵抗外面的杂音,你会感觉这个声音好像不是这个世间的,那你打坐时,外在的影响就非常小,你自己也会感觉不知道自己在什么地方,会慢慢有这种状况,才是表示你有进步。要做到六根离六尘,即完全没有看到任何东西,耳朵听到的非常少,慢慢的就都听不到了,坐的感觉也不出来,才是脱离尘境的第一步,脱离尘境才是进入天界的层次,如果做不到还是在人界。

  再来是内心杂念的掌控,要不随不制,你没有办法压制杂念,你压制杂念,你又多了一个杂念,压制杂念也是一个杂念,一有杂念,要马上拉回来,好好地念佛或持咒,或是观空。

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  三、定力是否有增加

  定力就是一个人任何时间都不散掉,在任何时候都可以保持你的禅定,能约束你的心,不论外面有多放逸,你都能经常保持禅定、数息、念佛、持咒,心不会放逸。

  四、心胸是否开阔,包容心是否增加

  一个人之所以不能包容别人,是把世间东西分的太清楚,都有我相我执,自己的利益摆第一位就无法包容别人。

  修行好的人知道众生有各种习气,例如某人看起来很骄傲不太理人,就认为这种人不好,但他也是众生,骄傲不理人是他的习气,也是一类人,与你不同类的人而已,也不见得坏到什么程度,你要有这种想法,你就能包容他,这是属于慧的层次。

  大的包容心是无所不包的,像菩萨一样,对各类的众生都能包容,学佛要愈学心愈开放,愈来愈宽大,能包容的愈多,对世间能够观到如梦幻的成就,包容心就会很大。

  五、智慧是否增长

  如对各种迷信、诈骗、非佛思想、崇拜等是否能够妥善处理。

  六、对世间各种欲望是否减少

  学佛学得好的人,世间的欲望会愈来愈低,出离心愈来愈强,对世间很多东西会像梦幻一样,不会去著它。

  

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