梦参老和尚讲普门品

更新时间:2019-06-19 18:04:53 作者:曹仙绢 阅读次数:

梦参老和尚讲普门品

学佛的道友们,不要不懂,不要去求懂。那个懂啊,胡思乱想。怎么办呢?就读原文,读一遍、两遍、三遍、四遍,无量遍,到你明白为止。你会跟经,读哪部经都如是的,你的那个思想,你那精神的境界跟那经合了,合一体了。大家都想见文殊菩萨,想见观世音菩萨。你想见观世音菩萨,读观音《普门品》,你能见到,你每天开经本就见到了。你读《阿弥陀经》,就见到阿弥陀佛。但是你不这么想,你总把他自己跟经本划成个界限,总感觉是两回事,另外想见一个真的。咱们所谓真的,观世音菩萨现身。假使观世音菩萨现身,是假的。你读观世音菩萨《普门品》,那是真的。恰恰相反的。可惜都不相信,不相信。文字嘛,文字是假的。文字的道理不假啊,文字是显现的,它告诉你一种道理。你把那道理运用你的心田,你的心田跟这道理结合到一起了,你就是观世音,你就是普贤菩萨,你是真正地照着他那个义理去做。众生心嘛,想照假的,说见到观世音菩萨了,才加持我。

我最近哪,有些来看我的,他一定,老和尚你给我摩摩顶,说加持一下。咱们见到说,让佛菩萨摩摩顶加持一下。这是真的假的?佛菩萨加持你,你得有感。你感了,你感到什么程度,应到什么程度。你没有感,应不到。把我的给你,这是求人间福报可以,求智慧不行,我的智慧没办法给给你。佛菩萨智慧没办法给我们,他让我们怎么呢?让我们跟佛菩萨智慧契合,得到了。我们是怎么着?颠倒众生,真的不信,信假的,真的不信,信假的。他认为假的是真的,真的当成假的,就是这样子。

所以《华严经》讲的“知种种义,一一法门,悉得明了”。你要是懂得这个道理了,你才能够所说的种种道理,所说一切法门,摄归一个,就是法界心,就是法界心。

以上就是梦参老和尚讲解的普门品其中的一部分了,其实我们修行普门品的时候可以多看看这些讲解,是能够让我们更快的知道普门品的含义是什么,能够让我们更好的去修行的。以上只是作者对文章的一些理解,如果有不正确的地方还望海涵。

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