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魂附晕绝

魂附晕绝

魂附晕绝魂附晕绝  贵州尊吾居士,持大悲咒有年。  民国廿三年正月盘县张道宣女士寓其贵阳住宅之厢房,往吊戚周氏女死,魂附归,同起卧,惊怖晕绝,时已夜半,尊妻往视,至其房 外,见白影一团,急诵六字大明咒...
2024-05-16仪轨
高僧故事:震古烁今的120岁老禅师赵州从谂

高僧故事:震古烁今的120岁老禅师赵州从谂

高僧故事:震古烁今的120岁老禅师赵州从谂高僧故事:震古烁今的120岁老禅师赵州从谂 编者按:中国佛教史上不少法师(禅师)得享高寿,外国来华高僧就有千岁和尚宝掌,本土大师也有很多寿登耄耋。其中有两位老...
2024-05-16仪轨
黄柏霖:文昌帝君阴骘文广义节录04集

黄柏霖:文昌帝君阴骘文广义节录04集

黄柏霖:文昌帝君阴骘文广义节录04集黄柏霖:文昌帝君阴骘文广义节录04集 文昌帝君阴骘文广义节录04集 《安士全书》(第007集) 黄柏霖老师讲于2018年08月09日 台孝廉讲堂 尊敬的各位同修大...
2024-05-16仪轨
黄柏霖:医生只能够医病,不能够医业

黄柏霖:医生只能够医病,不能够医业

黄柏霖:医生只能够医病,不能够医业黄柏霖:医生只能够医病,不能够医业 我们知道这个病有三种:一个是生理病,一个叫业障病,一个叫冤业病。生理病就是比如说像你感冒。你感冒,这个风寒,把个脉,你去给中医师...
2024-05-16仪轨
佛说通过五种方法就能发出成佛之心

佛说通过五种方法就能发出成佛之心

佛说通过五种方法就能发出成佛之心菩提心即是成佛的心 【佛经介绍】《优婆塞戒经》,七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等六度波...
2024-05-16仪轨
黄柏霖:如何做到《金刚经》的行一切善离一切相之二

黄柏霖:如何做到《金刚经》的行一切善离一切相之二

黄柏霖:如何做到《金刚经》的行一切善离一切相之二黄柏霖:如何做到《金刚经》的行一切善离一切相之二 那接下来第四个就是四摄法,四摄法里面,四摄法就是菩萨他摄受众生的一种方式,那么第一个叫做布施、爱语、...
2024-05-16仪轨
黄念祖老居士:出离心、慈悲心、菩提心

黄念祖老居士:出离心、慈悲心、菩提心

黄念祖老居士:出离心、慈悲心、菩提心黄念祖老居士:出离心、慈悲心、菩提心 黄念祖 第一、出离心。此心虽比后两者浅近,但它是首要的。常说:高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生...
2024-05-16仪轨
嘎玛仁波切:有恭敬心,顶礼才有意义

嘎玛仁波切:有恭敬心,顶礼才有意义

嘎玛仁波切:有恭敬心,顶礼才有意义1很多人虽然学佛很久,听过许多佛法,却没有融入心中,根本无法调伏烦恼习气,当然也生不起正见和信心,没有任何长进,甚至所作所为,为世人所不容。这种人常将佛法挂在嘴巴上,...
2024-05-16仪轨
黄柏霖:《梁皇宝忏》的由来

黄柏霖:《梁皇宝忏》的由来

黄柏霖:《梁皇宝忏》的由来黄柏霖:《梁皇宝忏》的由来 『志公和尚』就是我们常常听到的宝志公禅师,听说他是观世音菩萨再来的。他是南朝一位神异僧,有说宝志禅师,也有称宝公或是志公禅师。他俗姓朱,年少就出...
2024-05-16仪轨
黑暗之后,总是黎明的曙光

黑暗之后,总是黎明的曙光

黑暗之后,总是黎明的曙光黑暗之后,总是黎明的曙光 罗马帝国的衰落,曾经使世界陷入阴暗,甚至形成所谓“黑暗时代”,长达百年之久。可是最后黎明来了,欧洲进入了新的时代。 正如爱因斯坦所说:“我们一定要改...
2024-05-16仪轨